Locul De Închinare Ales De Dumnezeu
God's Chosen Place Of Worship
E-1 Să rămânem în picioare pentru un moment aşa cum ne aplecăm capetele pentru rugăciune. Iar acum, cu capetele noastre aplecate, şi sunt încredinţat că inimile noastre sunt aplecate, de asemenea, mă întreb câţi de aici în seara aceasta le-ar place să fie amintiţi în rugăciune, despre ceva special? Aţi vrea doar să vă ridicaţi mâna, zicând, "Dumnezeule, dă-mi în seara aceasta ceea ce caut eu." Domnul să vă binecuvânteze.
E-2 Tatăl nostru Ceresc, aşa cum noi ne apropiem acum cu smerenie de acest mare Tron al harului, prin credinţă, ne mutăm în cele de Dincolo; unde Dumnezeu, şi Îngerii, şi Heruvimii, şi toată oştirea Cerească este adunată împreună. Căci El a zis că nici măcar o vrabie nu poate să cadă pe pământ fără ca Tatăl Ceresc să o ştie. Cu cât mai mult ştie El aici când sute de oameni îşi au capetele aplecate, şi Te cheamă pentru cereri speciale. Tată, priveşte jos asupra lumii nevoiaşe în seara aceasta, căci noi suntem un popor nevoiaş.
E-3 Şi mă rog, Dumnezeule, că din cauză că noi ne-am adunat aici şi ne exprimăm către Tine credinţa noastră într-un Dumnezeu viu Care răspunde rugăciunii; noi am ieşit de printre lumea celor netăiaţi împrejur, cu inima şi urechile, am ieşit să trăim o viaţă separată, şi să trăim în a mărturisi credinţa noastră în Tine. Şi în seara aceasta ne-am ridicat mâinile, şi zicem, "Noi suntem nevoiaşi." Scumpe Dumnezeule, răspunde fiecăruia la cererile lor.
E-4 Şi apoi, Tată, ne rugăm ca Tu să ne vizitezi în seara aceasta în Cuvânt. Noi venim aici pentru corectare, pentru înţelegere, ca să putem şti doar cum să trăim în această zi prezentă; la ce să privim înainte, ce să facem. Căci, noi ştim că Venirea Domnului se apropie, conform cu toate semnele pe care profeţii le-au prezis. Noi ne apropiem de timpul, Doamne, când eliberarea completă va fi dată copiilor Tăi. Dumnezeule, lasă¬ne, pe fiecare, să fim acolo, Tată. Fie ca nici unul să nu lipsească. Acela-i scopul nostru de a fi aici, Doamne. Noi Te iubim, şi noi încercăm să ne pregătim pentru ceasul acela.
E-5 Vorbeşte-ne, noi cerem din nou, în seara aceasta. Şi vindecă pe bolnavi. Toţi cei bolnavi şi cei împovăraţi care sunt în clădire, noi ne rugăm ca Tu să-i vindeci, Doamne; şi în special pe cei cu nevoi spirituale. Noi ne rugăm ca Tu să salvezi pe fiecare suflet pierdut. Umple pe fiecare credincios cu Duhul Sfânt. Şi reînnoieşte tăria şi Puterea în copiii Tăi credincioşi. Acordă aceste lucruri, Tată. Noi cerem mult, căci Tu ne-ai spus să cerem, "cereţi din belşug, cereţi după lucruri mari, multe din ele," ca bucuria noastră să poată fi făcută pe deplin. Şi noi le cerem în Numele lui Isus Cristos. Amin.
Vă puteţi aşeza.
E-6 Eu desigur socotesc aceasta ca un mare privilegiu în seara aceasta, să fiu înapoi aici la platformă din nou, aici în această şcoală superioară, să stau în faţa acestor oameni aleşi care s-au adunat să asculte Evanghelia. Eu cer mila lui Dumnezeu să mă ajute să vă spun Adevărul din câte cunosc eu Adevărul. El încă poate închide gura unui om, tot la fel cum El a putut gura unui leu. Şi dacă vreodată aş încerca să spun ceva care era greşit şi contrar la voia Lui, rugăciunea mea sinceră este ca El să-mi închidă gura, ca eu să nu o spun. Căci, într-adevăr, eu vreau să fiu în Cer, însumi; şi eu nu aş fi acolo, şi, pe lângă toate acelea, eu aş fi un conducător fals, cineva care a făcut ceva fals. Dacă eu o fac, este pentru că eu nu ştiu altfel. Domnul să vă binecuvânteze.
E-7 Acum, mâine dimineaţă, dacă va fi voia lui Dumnezeu, eu tind să vorbesc asupra acelui subiect, Căsătorie Şi Divorţ. Şi noi nădăjduim că voi veţi veni, şi veţi aduce creioanele şi hârtiile voastre. Noi nu vom lua prea mult, dar mi-ar place doar să... Acela a fost scopul meu de a fi înapoi aici, întâi, în Indiana, că v-am promis asta. Şi eu voi încerca, mâine dimineaţă. Dacă eu nu o iau mâine dimineaţă, eu o voi lua mâine seară. Dar eu voi încerca mâine dimineaţă, dacă va voi Domnul, să vorbesc asupra subiectului, cele două şcoli de gândire. Şi fie ca Dumnezeu să ne ajute să ştim care este Adevărul, doar să ştim ce este Adevărul, aşa ca noi să putem umbla în Adevăr şi în Lumină. Noi...
E-8 Voi ştiţi, aveam un prieten bătrân de culoare. El mi-a zis, el a zis, "Frate Billy," el a zis, "Eu-eu nu vreau nici un necaz la râu." El a zis, "Eu vreau să-mi am biletul în mână. Şi când fluierul şuieră, eu nu vreau nici un necaz acolo. Eu am întrebat pe Domnul, cu mult timp în urmă, dacă există ceva greşit, să mă lase să o rezolv chiar acum," a zis, "căci va fi întuneric şi furtunos în dimineaţa aceea când vaporul porneşte afară spre cealaltă parte." A zis, "Eu nu vreau nici o piedică. Eu vreau să mă îngrijesc de toate acestea acum." Pentru aceea suntem noi aici, să încercăm să ne îngrijim de toate piedicile, aşa ca noi să putem merge pe bord în ceasul acela.
E-9 Acum, eu nu vă voi vorbi prea mult în seara aceasta, căci noi avem două servicii mâine. Şi apoi eu o iau drept înainte, altundeva, la altul, mai multe servicii.
E-10 Dar, acum, în cartea Deuteronomului. Aş dori să citesc din al 16-lea capitol, primele trei versete, din Deuteronom 16:1 la 3.
Sărbătoriţi luna Abib, şi ţineţi paşte le... DOMNUL Dumnezeul tău: ... în a (patra) luna Abib DOMNUL Dumnezeul tău te-a scos afară din-afară din Egipt noaptea.
Tu de aceea să sacrifici Paştele pentru DOMNUL Dumnezeul tău, din turme şi din cirezi, în locul pe care DOMNUL l-a ales să-şi pună numele acolo.
E-11 Acum, subiectul meu în seara aceasta este: Locul De Închinare Ales De Dumnezeu.
Dacă voi observaţi, luna A-b-a-d...-b acolo este, înseamnă, "Aprilie." Luna lui Aprilie este când ei au fost scoşi afară.
Şi acum lucrul ciudat este că noi în seara aceasta, ca închinători ai lui Dumnezeu, în această zi în care noi trăim, şi noi aflăm aşa de multe idei diferite a oamenilor. Şi atât timp cât există idei diferite despre un lucru, acolo au întrebări diferite; acolo trebuie să fie un răspuns adevărat la fiecare întrebare care se pune.
Dacă eu aş pune întrebarea, "Ce este aceasta?"
"Ei bine," ei ar zice, "o catedră."
"Pentru ce este ea?" Vedeţi?
E-12 Acum, acolo, cineva ar putea spune, "Ea nu este o catedră. Este o scândură." Ei bine, ea este o scândură, dar totuşi este o catedră. Vedeţi, acolo trebuie să fie un răspuns adevărat pentru aceasta.
Şi dacă eu aş întreba o întrebare despre ceva, trebuie să fie un răspuns adevărat. Acolo poate fi ceva aproape de el; dar trebuie să fie un răspuns adevărat, direct la fiecare întrebare. Astfel, de aceea, fiecare întrebare care apare în vieţile noastre, acolo trebuie să fie un răspuns adevărat, corect.
E-13 Şi acum, astăzi, noi auzim-îl auzim spus, aşa de mulţi din oamenii noştri în lume astăzi...
Ca fiind un misionar, am făcut câteva călătorii peste mare şi în jurul lumii, eu am fost în contact cu multe religii diferite, aşa ca Buddha, şi Mahomedană, şi Sikhs, şi Jains, şi câte altele, din religiile lumii. Şi apoi aici în propriile noastre State Unite; şi alte ţări străine, m-am întâlnit cu toate din bisericile noastre diferite, aşa ca bisericile noastre denominaţionale, începând cu Biserica Catolică timpurie, şi apoi la cea Greacă, şi aşa mai departe, şi-diferitele ritualuri, şi apoi jos în... toate epocile denominaţionale, de nouă sute şi ceva de denominaţiuni Protestante diferite.
Acum, fiecare din ele, desigur, tu putea-i vedea ideile lor, şi eu nu-i pot blama. Fiecare pretinde că ei sunt adevărul, ei au adevărul. Şi oamenii care aparţin la acele biserici ar trebui să creadă aceea, deoarece ei şi-au pus în joc a lor-a lor destinaţie, destinaţia lor Eternă, pe învăţătura acelei biserici. Şi ele sunt aşa de mult diferite, una de cealaltă, încât aceasta face nouă sute şi ceva de diferite întrebări.
De aceea, fiind nouă sute şi ceva de diferite întrebări, trebuie să existe un Răspuns corect. Şi mie mi-ar place ca noi în seara aceasta, fiindcă noi încercăm să mergem la Cer, şi să întâlnim pe Domnul nostru Isus pe Care noi toţi Îl iubim, mi-ar place să cercetez în Scriptură să aflu aceea.
E-14 Acum, dacă este o întrebare Biblică, atunci trebuie să aibe un răspuns Biblic. Acesta nu ar fi în stare să vină de la un grup de oameni, de la vreo anumită părtăşie, sau de la vreun educator, sau de la vreo denominaţiune. Ea ar trebui să vină direct din Scriptură, unde este locul lui Dumnezeu de întâlnire, de închinare. Şi cu siguranţă, fiind Dumnezeu, există un loc de întâlnire pe undeva, unde El se întâlneşte.
E-15 Acum, noi aflăm aici că în Deuteronom aici, la început, Moise recitând înapoi Scriptura, lucrurile pe care el le-a spus lor; cum El i-a scos cu un braţ măreţ, puternic, afară din Egipt, şi i-a stabilit mai întâi.
Ei au fost numiţi "poporul lui Dumnezeu" până când au ieşit din Egipt, iar apoi ei au fost numiţi "biserica lui Dumnezeu." Căci, o biserică este o adunare, sau, de fapt, biserica înseamnă "cei chemaţi afară," aceia care au fost chemaţi afară. Şi ei au ieşit afară din Egipt, pentru ca să fie biserica.
E-16 Acum Dumnezeu le-a spus, când ei... înainte ca ei să stabilească templul şi orice au făcut ei, "Eu voi alege locul închinării Mele, şi Eu voi pune Numele Meu în el." Şi acela-i singurul loc în care Dumnezeu va întâlni vreodată pe cineva, era prin alegerea Lui Proprie. El a ales locul Lui. Şi unde El a ales locul Lui, El şi-a pus Numele Lui. Al 2-lea verset aici ne spune că, "El îşi va pune Numele Lui în locul pe care El l-a ales pentru oameni în care să I se închine." Acum, lucrul despre aceasta este, noi vrem să aflăm unde este locul acela.
E-17 Cu nouă sute şi ceva de idei diferite, fiindcă noi ocolim toate religiile păgâne, şi doar vorbim de religia Creştină. Care, eu am un simţământ pentru păgâni, sau eu desigur că nu aş merge pe acolo şi să le vorbesc. Dar, ei sunt greşiţi. Creştinismul este singura religie care este adevărată, este Creştinismul. Şi eu spun asta nu exact pentru că eu sunt un Creştin; deoarece, eu cred asta a fi Adevărul. Este singura religie care este corectă.
E-18 Eu am fost la mormântul unde calul alb este schimbat la fiecare patru ore. Unde, Mahomed, un mare preot şi-şi conducător chiar după Cristos, a fost presupus de a fi un profet, şi, eu nu mă îndoiesc că el a fost, chiar după fraţii Maca bei. Dar când ei... El a murit. El a pretins că el va învia din nou şi va birui întreaga lume. Acum, cam la fiecare patru ore ei schimbă gărzile, şi ei ţin un cal alb la mormântul lui. Ei au ţinut, de două mii de ani, aşteptându-l să învieze din nou şi să biruiască lumea. Dar voi vedeţi...
E-19 Şi voi mergeţi la Buddha; Buddha a trăit cu multe sute de ani, aproape cu două mii trei sute de ani în urmă, dumnezeu al-al Japoniei. Şi astfel el era un filozof, ceva ca Confucius, şi aşa mai departe.
Dar toţi aceştia, ca... fondatori, şi aşa mai departe, toţi dintre ei au murit cu filozofia lor, şi sunt îngropaţi şi în mormânt.
Dar Creştinismul, care este întemeiat de Isus Cristos, acolo este un mormânt gol. El a fost singurul Om care a stat vreodată pe pământ, şi a trăit şi a zis, "Eu am putere să-Mi depun viaţa şi să înviez din nou." Şi El a făcut-o. Şi El trăieşte astăzi.
Şi noi ştim că El trăieşte, căci El este cu noi şi Se dovedeşte prin sem11-e fizice şi minuni, că El a promis că El o va face să o arate. În aşa măsură, ca un Stâlp de Foc care a condus pe copiii lui Israel prin pustie, acesta este cu noi astăzi, chiar Îşi are fotografia luată; înfăptuind semnele şi minunile pe care El a promis că Acesta le va face în această zi, văzând toate Cuvintele pe care El le-a promis fiind manifestate în această zi. De aceea, restul lumii păgâne este afară. Acesta-i Creştinismul!
E-20 Acum, fiind că există nouă sute şi ceva de întrebări despre unde se întâlneşte Dumnezeu, "El se întâlneşte cu cea Metodistă, sau El se întâlneşte în cea Baptistă, şi El se întâlneşte în aceasta, şi aceea, şi cealaltă." Acum, există o întrebare acolo, aşa că fiecare trebuie să-şi caute propria lui salvare cu frică şi cutremur.
Dar în seara aceasta eu vreau să încerc să aflu, şi să dovedesc în Scriptură, unde este locul corect unde Dumnezeu întâlneşte şi se venerează cu oamenii. Şi, dacă aceea este, acela este singurul loc unde El se întâlneşte vreodată.
E-21 Acum, noi am luat acest text din Deuteronom. Este un cuvânt Grecesc care are un înţeles compus, sau, acesta înseamnă, "două legi." Cuvântul Grecesc, Deuteronom, înseamnă "două legi diferite."
Şi aceea este chiar ce are Dumnezeu, două legi diferite. Şi una din ele este o lege a morţii, şi cealaltă este o lege a Vieţii. Dumnezeu are două legi. Să-L urmezi, şi să-L slujeşti şi să I te închini, este Viaţă; să-L respingi este moarte. Există două legi în Dumnezeu.
E-22 Acum, una din acele legi era recu-... făcută recunoscută către lume, la Muntele Sinai. Dumnezeu a dat legea lui Moise şi Israel. Nu că legea îi putea ajuta, ci legea doar le-a indicat că ei erau păcătoşi. Până la acel timp, ei nu au ştiut ce era păcatul, până când au avut o lege. Nu poate exista o lege fără o pedeapsă. O lege nu este o lege, fără pedeapsă. Astfel, de aceea, "Încălcarea legii este păcat, şi plata păcatului este moarte." Deci de aceea, până când Dumnezeu le-a făcut o lege, nu a fost socotită încălcare de lege pentru ei.
Dacă nu există lege aici care spune că nu puteţi mâna peste douăzeci de mile pe oră, atunci voi aţi putea mâna peste douăzeci de mile pe oră. Dar când există o lege ce spune că voi nu o puteţi face, atunci există o lege şi o pedeapsă în spatele ei.
E-23 Acum, moartea, legea morţii, au fost poruncile date pe Muntele Sinai, care au spus omului că el era un păcătos. Şi, să încalce legea lui Dumnezeu, el murea. Dar nu există salvare în lege. Cea... Aceasta a fost numai un poliţist care vă putea pune în temniţă; ea nu avea nimic cu ce să vă scoată afară.
Dar atunci El a dat o altă lege, care a fost la Muntele Calvarului, unde păcatul a fost socotit în Isus Cristos, şi acolo pedeapsa a fost plătită. Şi nu cu... Fără lege, "dar prin har voi sunteţi salvaţi," prin harul lui Dumnezeu, prin predestinarea cunoştinţei mai dinainte a lui Dumnezeu a fiinţei tale.
E-24 Acum noi vedem aceste două legi, Deuteronom, vorbind despre două legi. Au existat două legi. Una era legea morţii, iar cealaltă legea Vieţii.
E-25 Au existat de asemenea două legăminte date oamenilor. Noi vom vorbi despre ele dimineaţă.
Unul din ele i-a fost dat lui Adam cu condiţie, "dacă tu faci aceasta şi nu faci aceea," însă legea aceea a fost încălcată. Adam, Eva a încălcat-o, în grădina Edenului.
Atunci Dumnezeu a făcut al doilea legământ, şi l-a dat pe acela lui Abraham, şi legea aceea a fost necondiţionată. "Nu este ceea ce ai făcut sau ceea ce vei face;" El a zis, "Eu deja am făcut-o." Acela-i har. Aceea este legea Vieţii. Dumnezeu a făcut aceea pentru Abraham şi Sămânţa lui după el, aceea este, toată Sămânţa lui Abraham.
Aşa cum a spus Biblia, "Tot Israelul va fi Salvat," dar aceea nu înseamnă Iudei. Aşa cum a spus Pavel, "Acel Israel care este în interior, sau Israel exterior." "Exterior," despre care am vorbit noi seara trecută, aceştia erau copiii lui Isaac, prin sex. Dar legea lui Dumnezeu a fost prin Cristos, care era Sămânţa Regală a lui Abraham, că, "prin har tot Israelul este salvat." Aceea este, "Toţi cei ce sunt în Cristos sunt salvaţi," toţi, al doilea legământ al lui Dumnezeu. Dar toate aceste lucruri au prevestit pe Cristos.
E-26 Acum observaţi al 2-lea verset. Al 2-lea verset aici în Deuteronom 16, "Închinaţi-vă în locul pe care Eu l-am ales." Acum voi trebuie să vă închinaţi lui Dumnezeu, a zis El, "În locul pe care Eu l-am ales;" nu ce altcineva a ales, dar, "ce Eu am ales."
Acum, dacă Dumnezeu a ales un loc, atunci ni se cuvine să aflăm ce a spus El despre acesta. Şi unde este el? Eu vreau să-l aflu, pentru că, într-adevăr, eu vreau să mă închin Lui.
Noi toţi suntem aici, în seara aceasta, să ne închinăm Lui.
Noi şedem aici în seara aceasta, ca Metodişti, Baptişti, Catolici, Martorii lui Iehova, Ştiinţa Creştină, şi toţi, dar noi toţi căutăm ceva.
Noi vrem să cunoaştem Adevărul. Biblia a zis, "Voi veţi cunoaşte Adevărul, şi Adevărul vă va face liberi."
Cineva, voi nu puteţi şti ce faceţi, voi nu ştiţi cum s-o faceţi până când ştiţi cum s-o faceţi; voi nu ştiţi ce să faceţi până când ştiţi cum s-o faceţi, adică. Voi trebuie să ştiţi ce faceţi şi cum s-o faceţi.
E-27 Aceasta ne arată că Dumnezeu are un loc de întâlnire pentru închinătorii Lui, într-un anumit loc. În locul acela, numai, Dumnezeu întâlneşte închinătorii Lui.
E-28 Acum, de asemenea, locul pe care El l-a ales pentru închinătorii Lui, El a pretins că El îşi va pune Numele Lui. Acum să cercetăm şi să aflăm, prin Scriptură, unde este acest loc. Cu siguranţă, dacă Dumnezeu a zis că El îşi va pune Numele Lui în acest loc unde El a ales să întâlnească poporul şi să se închine cu ei... sau ei să I se închine, mai degrabă, că acesta este pe undeva în Biblie, căci a fost pentru toate epocile.
E-29 Şi marele Dumnezeu neschimbător nu se poate schimba. Omul se schimbă. Dar voi vă puteţi pune viaţa pe orice care Dumnezeu a zis vreodată la orice timp, deoarece acesta-i Adevărul. Acesta-i Adevărul. Deoarece, acela-i singurul lucru în care eu pot avea încredere, este Biblia. Căci, cuvântul omului va da greş, dar Dumnezeu este suprem.
Anul acesta eu ar trebui să ştiu mai mult decât am ştiut anul trecut. Voi trebuie, la fel, în fiecare zi. Noi suntem finiţi, astfel noi câştigăm cunoştinţă.
Dar Dumnezeu este infinit. El este infinit. Şi, fiind infinit, El nu poate câştiga cunoştinţă. El este perfect, de la început. Fiecare decizie trebuie să fie exact corectă.
E-30 Şi felul cum Dumnezeu a acţionat odată, El trebuie pentru totdeauna să acţioneze în felul acela, sau El a acţionat greşit când El a acţionat de prima dată. Dacă un om a venit cândva la Dumnezeu pentru salvare, pe baza pe care El l-a acceptat, el trebuie să fie acceptat pe aceeaşi bază de fiecare dată. Asta-i adevărat. Dacă un om a venit cândva la Dumnezeu pentru vindecare Divină, şi Dumnezeu l-a acceptat pe o anumită bază; omul următor vine, El trebuie să-l accepte în acelaşi fel, sau El a făcut greşit când El l-a acceptat pe primul om. Dumnezeu a făcut o bază pe care El va accepta pe om. El a făcut o bază ce va face El, cum o va face El, şi aceea era prin sângele de jertfă al unui miel în grădina Edenului. Dumnezeu niciodată, în nici un timp, nu a schimbat-o.
E-31 El a decis cum va salva El pe om. Noi am încercat astăzi să educăm omul în aceasta; noi am încercat să-i şcolăm, am încercat să-i educăm, am încercat să denominăm, am încercat să facem toate celelalte feluri de lucruri; să-i aducem înăuntru, să-i scuturăm înăuntru, să-i botezăm înăuntru, fiecare alt fel care există, să-i aducem înăuntru prin scrisori. Dar totuşi rămâne, la fel, Dumnezeu întâlneşte omul sub Sângele vărsat al Mielului. Sângele era calea lui Dumnezeu la început, şi Sângele este calea lui Dumnezeu în seara aceasta. Este bine să faci pocăinţă şi toate aceste lucruri, dar salvarea vine numai prin Sânge. Sângele este singura cale pe care Dumnezeu a ales¬o să salveze omul, şi El nu o poate schimba.
E-32 Iov a avut acelaşi lucru. El a ştiut că el era un neprihănit, căci el a oferit-jertfa pe care Dumnezeu a cerut-o de la el.
E-33 Acum, să cercetăm acum să vedem ce este acest loc, şi locul unde El şi-a pus Numele Lui. Noi va trebui să aflăm unde şi-a pus El Numele Lui. Atunci, dacă noi aflăm care este Numele lui Dumnezeu şi unde l-a pus El, atunci noi avem locul de închinare imediat ce noi aflăm aceea.
Toate aceste lucruri, desigur, erau umbre ale lucrurilor care urmau să vină. Toată legea prevestea despre lucrurile care urmau să vină.
E-34 Întocmai cum, luna este o umbră a soarelui. Ea slujeşte în absenţa soarelui, întocmai cum Biserica este să slujească în absenţa F-i-u-1-u-i lui Dumnezeu. În absenţa Fiului, Lumina mai mică, Biserica, credincioşii, slujesc pe Dumnezeu şi dau Lumină în absenţa Fiului. Dar când soarele răsare, voi nu mai vedeţi luna, pentru că este dusă jos. Ea nu mai are nevoie de lumina ei, deoarece ea îşi obţine numai lumina secundar, de la soare. Acum, ca soţul şi soţia, este soarele şi luna, Biserica şi Cristos.
E-35 Acum noi aflăm, că, aceste lucruri fiind o umbră a lui Cristos. Fiecare jertfă, sărbătoare, şi totul în Vechiul Testament, a prevestit pe Cristos; întocmai cum umbra loveşte peste duşumea. Acum aici este unde noi va trebui să aflăm locul corect de închinare, este să mergem înapoi aici în Vechiul Testament unde a fost dat şi să vedem ce erau aceste lucruri.
E-36 Acum, când o umbră vine peste duşumea, voi puteţi spune dacă este bărbat, femeie, sau animal, sau orice ar putea fi, deoarece acesta aruncă o umbră pe duşumea. Şi aşa cum umbra devine mai scurtă, umbra fiind negativul; şi nu poate exista un negativ fără un pozitiv. De aceea, când pozitivul devine mai apropiat de negativ, negativul este înghiţit în pozitiv. Umbra şi-şi pozitivul vin împreună, şi aceea este ceea ce-l face atunci pozitiv.
Şi dacă "toate lucrurile vechi," a zis Biblia, "în Vechiul Testament, au fost umbre a lucrurilor care urmau să vină," atunci de aceea Cristos a fost umbra lucrurilor ce vor veni.
E-37 Deci noi putem vedea, prin modelurile Vechiului Testament, unde El a ales să Îşi pună Numele, şi să... pentru acum. Acum, aşa cum este umbra, ea traversează duşumeaua, eu am zis, ea este negativul, fiind un model. Deci noi, închinătorii, de asemenea putem vedea umbrele Vechiului Testament ştergându-se în pozitivul celui Nou.
E-38 Acum, toate ospăţurile, sărbătorile, tot cortul, tot lemnul, totul în cort, totul modela pe Cristos. Toate jertfele, toate legile, totul a fost în model despre Cristos. Noi am trecut prin aceasta, în repetate rânduri, aici la tabernacol.
Apoi noi vedem, prin acestea, că fiecare crez, biserică, şi denominaţiune este rămasă departe în urmă. Aceasta nici măcar nu este în cursă, deloc. Fiecare crez, fiecare biserică, fiecare denominaţiune, este complet lăsată afară. Nu există loc pentru ele deloc.
E-39 Nimic nu este modelat în Vechiul Testament, sau oriunde în Biblie, despre biserică, decât unirea forţată a turnului Babel. Acela-i singurul lucru care modelează unirea. Căci, aceasta a fost prin Nimrod, un om rău care a mers afară şi a forţat toate ţările mici să vină într-un loc şi acest mare turn. Aceasta era o închinare religioasă, desigur, dar ne considerată în Cuvântul lui Dumnezeu. Deci acolo este unde vedeţi modelată religia denominaţională, turnul Babel, în Vechiul Testament. Care, această religie a fost desigur o religie, dar nu religia Cuvântului lui Dumnezeu.
E-40 Dumnezeu nu a ales să-şi pună Numele Lui în vreo denominaţiune. Eu vreau Scriptura pentru aceasta, dacă este. Eu ştiu că ei pretind că El a făcut-o, dar El nu a făcut-o. El nu¬şi poate pune Numele Lui în multe locuri, pentru că El a zis că El şi-a pus Numele Lui într-un singur loc. Şi, acel singur loc, fiecare din denominaţiunile noastre vor să spună că ele sunt acel loc, dar aceasta-i contrar.
Dar unde şi-a pus El Numele Lui?
E-41 Acum, şi, El, ce este Numele Lui, întâi? Noi va trebui să (Nume) aflăm ce este Numele lui Dumnezeu înainte ca noi să putem afla ce este ce pune El în acel loc.
Acum, noi aflăm că El are multe titluri. El este numit... El a fost numit "Tată," care este un titlu. Şi El a fost numit "Fiu," care este un titlu. El a fost numit "Duh Sfânt" care este un titlu. El a fost numit "Trandafirul din Saron," care este un titlu." "Crinul din Vale," un titlu, "Steaua Dimineţii." "Iehova- jire, Iehova-rapha," şapte nume diferite, compuse, de răscumpărare, şi toate dintre ele erau titluri. Nici unul din ele nu erau nume.
Dar El are un Nume.
E-42 Când El l-a întâlnit pe Moise, El încă nu avea un Nume, şi El i-a zis lui Moise, "EU SUNT CEL CE SUNT." Şi când noi vedem pe Isus pe pământ, vorbind în Evrei capitolul al 6-lea... eu vă cer scuze, Sfântul Ioan al 6-lea capitol. El a zis, "EU SUNT CEL CE SUNT."
Ei au zis, "Păi, Tu eşti un Om nu trecut de cincizeci de ani, şi zici că Tu l-ai 'văzut pe Abraham'?"
E-43 El a zis, "Înainte de a fi Abraham, EU SUNT." Şi "EU SUNT" era Acela, rugul aprins, Stâlpul de Foc care era în rugul aprins în urmă în zilele lui Moise, "EU SUNT CEL CE SUNT."
E-44 Şi acum noi aflăm că Isus a zis, de asemenea, "Eu am venit în Numele Tatălui Meu, şi voi nu M-aţi primit." Atunci, Numele Tatălui trebuie să fie Isus. Asta-i adevărat. Numele Tatălui este Isus, căci Isus a spus aşa. "Eu port Numele Tatălui Meu. Eu vin în Numele Tatălui Meu, şi voi nu M-aţi primit." Atunci, Numele Lui era Isus.
Şi Gabriel L-a numit Isus, profeţii L-au numit Isus, şi El era absolut Isus. Înainte de naşterea Lui, chiar profetul sfânt i¬a chemat Numele Lui Emanuel, care este, "Dumnezeu cu noi." Atunci, "Dumnezeu a fost manifestat în trup, pentru ca să ia păcatul lumii," şi, făcând aşa, Lui i-a fost dat Numele de Isus. Deci, Isus este Numele.
Şi Numele a fost pus într-un Om; nu o biserică, nu o denominaţiune, nu un crez, ci un Om! El a ales să-Şi pună Numele în Isus Cristos. Acum noi aflăm că atunci El devine locul de închinare al lui Dumnezeu, unde voi vă închinaţi Lui.
E-45 Întotdeauna înainte chiar de a fi El născut, Numele Lui era numit Isus. Acesta era aşa de important, el i-a fost dat mamei Lui de către Îngerul Gabriel, ca Numele Lui să fie chemat "Isus, Fiul lui Dumnezeu," ce era El.
E-46 Acolo noi îl avem, atunci. Acesta este el, numai. El este, numai pentru El, locul de închinare ales de Dumnezeu. Locul lui Dumnezeu, ales. Dumnezeu a ales să întâlnească omul; nu era într-o biserică, nu într-o denominaţiune, nu într-un crez, ci în Cristos. Acela-i singurul loc în care Dumnezeu va întâlni un om, şi el se poate închina lui Dumnezeu, este în Cristos. Acela-i singurul loc. Nu contează dacă tu eşti Metodist, Baptist, Catolic, Protestant, orice ai putea fi, există numai un singur loc în care poţi să te închini corect lui Dumnezeu, acela-i în Cristos.
Romani 8:1, zice, "De aceea nu mai este nici o condamnare pentru cei ce sunt în Cristos Isus, care nu umblă după fire, ci după Duhul." Aceea este Evanghelia.
E-47 Noi putem fi diferiţi asupra crezurilor. Noi putem fi diferiţi asupra teoriilor făcute de om. Voi puteţi merge la o biserică Metodistă, tu trebuie să fii un Metodist; una Baptistă, un Baptist; una Catolică, un Catolic. Dar când tu eşti odată botezat în Cristos, şi devii un mădular al Trupului Său, nu mai există diferenţe. Zidurile din mijloc de despărţire sunt dărâmate şi tu eşti liber, căci tu eşti în Cristos Isus. Şi tu te închini lui Dumnezeu în Duh şi în Adevăr când tu eşti în Cristos Isus. Este planul lui Dumnezeu ca tu să te închini Lui în Cristos Isus.
E-48 Acum, nici o biserică denominaţională nu poate pretinde aceasta. Cum îndrăzniţi voi să faceţi astfel de pretenţii? A face un astfel de lucru ar fi un duh anticrist, să iei la o parte de la Cristos; să iei de la El. Voi nu puteţi face asta. Cristos este singurul loc în care Dumnezeu întâlneşte pe închinători.
E-49 Ei spun, astăzi. Eu am avut oameni să-mi spună. Un om m¬a chemat nu cu mult în urmă, în Beaumont, Texas. El a zis, "D¬le Branham, dacă numele tău nu este în registrul bisericii noastre, tu nu poţi merge în Cer." V-aţi gândi vreodată la aceea? Să nu credeţi un astfel de lucru ca acela. Ei cred că tu trebuie să aparţii la o anumită biserică sau tu nu poţi merge în Cer. Aceea este greşit. A crede aceea, este anticrist. Eu voi spune aceasta: dacă tu crezi un astfel de duh, tu eşti pierdut. Acela-i un semn bun că tu eşti pierdut, pentru că ia la o parte ce a făcut Dumnezeu. Dumnezeu niciodată nu şi-a pus Numele Lui în vreo biserică. El L-a pus în Fiul Său, Cristos Isus, când El şi Fiul Lui a devenit Unul. Acela-i locul veritabil de închinare. Nici o altă temelie nu a fost pusă, nici o altă stâncă.
Pe Cristos, Stânca solidă, eu stau;
Toate celelalte terenuri sunt nisipuri scufundătoare.
Denominaţiunile se vor fărâmiţa şi cădea, naţiunile vor trece, dar El va rămâne în veci. Nici un alt loc pe care omul îl poate găsi, să se închine lui Dumnezeu, ca Dumnezeu să-i răspundă, nici un alt loc decât în Cristos Isus. Acela-i singurul loc, singurul loc pe care Dumnezeu l-a ales să-şi pună Numele Lui, şi singurul loc unde El întâlneşte omul, să se închine. Voi sunteţi pierduţi, să credeţi orice altceva.
E-50 Observaţi, toate cele şapte sărbători Evreieşti au fost ţinute în acelaşi loc. Ei niciodată nu au ţinut o sărbătoare aici pentru Metodişti, şi una aici pentru Baptişti, una acolo pentru Prezbiterieni, una înapoi aici pentru Catolici, şi una pentru Protestanţi. Toate cele şapte sărbători au fost ţinute în acelaşi loc.
E-51 Este un foarte frumos model aici. Noi tocmai am trecut prin cele Şapte Epoci ale Bisericii, mergând să arate că Dumnezeu ţine toate Şapte Epoci ale Bisericii în Cuvânt, căci fiecare epocă a bisericii a produs o parte din Cuvânt, şi oricând ei l-au produs şi ei au văzut Lumina.
Întocmai ca oamenii care întâi au descoperit să boteze în Numele lui Isus. Ce au făcut ei? Ei au făcut o denominaţiune din aceasta, şi ea a murit chiar acolo. Apoi Dumnezeu s-a mutat drept afară în altcineva. El nu va sta în una din acele crezuri şi dogme. El nu are nimic de-a face cu aceasta. Nu este nimic pervertit la Dumnezeu. Cuvântul lui Dumnezeu este sfânt, neamestecat. Cristos este punctul de centru al lui Dumnezeu de închinare. El este Dumnezeu.
E-52 Toate şapte sărbători trebuiau să fie ţinute în acest singur loc. Voi nu aţi putea ţine sărbătoarea în vreun alt loc. Dar cele şapte, locul... Cele şapte sărbători ale anului trebuie ţinute într-un singur loc. De aceea, cele Şapte Epoci ale Bisericii au trebuit să vină de la acel singur loc, care era Cristos care vorbea în toate Şapte Epoci ale Bisericii. Aceea este exact corect. Model, al celor Şapte Epoci ale Bisericii, dar ei au făcut denominaţiuni din aceasta.
E-53 Acum să privim la un alt model în timp ce suntem pe aici, acela este, modelul paştelor, a prevestit pe Isus. Noi observăm aici jertfa de sânge, prin moarte. Jertfa de sânge era locul care l-a prevestit pe Cristos. Poate o denominaţiune să sângereze; va-ţi putea gândi la o biserică să sângereze, o sângerare denominaţională? Cu certitutine nu. Era nevoie de sânge, să sângereze dintr-o viaţă. Şi, viaţa, aici Isus vine în vedere prin miel. Mielul a fost un model al lui Cristos, şi l-a prevestit pe Cristos, căci El era "Mielul lui Dumnezeu," pe care l-a prezentat Ioan, "care ia la o parte păcatul lumii." Noi îl găsim pe Isus venind în vedere, aici în Exod al 12-lea capitol.
E-54 Observaţi, acesta era singurul loc unde moartea nu putea lovi. Când moartea era gata să lovească ţara, acolo trebuia să existe un loc anume; totul în afară de ceea ce era sub acesta murea. Numai un singur loc! Acum, aceasta nu însemna că aceasta era o casă; dar acolo era un loc, acela era unde mielul a fost omorât. Unde era sângele mielului, îngerul morţii nu putea lovi, deoarece era acel loc unde Dumnezeu şi-a pus Numele Lui. Şi mielul acela a fost numit acolo în urmă la început, un miel. Observaţi, acesta era acel loc unde el nu-l putea lovi.
E-55 Şi acum la fel este astăzi. Există numai un loc unde moartea spirituală nu poate lovi, acela-i Cuvântul. Moartea nu poate lovi Cuvântul, pentru că El este Cuvântul viu al lui Dumnezeu.
Dar când voi puneţi crezuri cu El, Cuvântul se mută afară de unul Singur. El se va separa ca apa de ulei. Voi nu-l puteţi amesteca împreună. De aceea, voi vedeţi, când crezul vine într¬o denominaţiune, ei toţi merg după crez; şi Cuvântul se stinge, şi merge înainte cu altcineva şi-L măreşte mai mult. Câştigă teren, aşa cum El merge din justificare, sfinţire, botez cu Duhul Sfânt, şi înainte afară în Bob! Vedeţi cărarea pe care Dumnezeu a călcat? Aducând Numele Lui, tot timpul, drept în jos în acelaşi fel, pentru că El este Cuvântul.
Observaţi, El nu poate muri. Cuvântul Vieţii nu poate muri.
E-56 Observaţi cât este de perfect, acum. Îngerului morţii nu i-a fost interzis să lovească pe marii oameni intelectuali ai Egiptului. Nu i-a fost interzis să-i lovească pământurile lor sacre, marile lor clădiri, faraonii lui. Sau, pe preoţii din ţară, îngerului nu i-a fost interzis să lovească. Acesta putea lovi orice clădire, orice loc, pe oricine, dar el nu putea lovi unde era mielul.
Moartea nu poate lovi unde este acest loc rânduit de Dumnezeu, şi acela este în Miel.
E-57 Observaţi, nici măcar nu era... lui interzis să lovească Israelul sau preoţii lui Evrei, şi, sau oricare din denominaţiunile lor. Toţi trebuiau să fie în locul ales de Dumnezeu, rânduit, sau moartea lovea.
E-58 Biserică, oriunde sunteţi, la ce aparţineţi voi, pentru mine nu contează. Dar, există un singur lucru pe care voi trebuie să- 1 ştiţi, voi trebuie să fiţi în Cristos sau sunteţi morţi. Voi nu puteţi trăi în afara Lui. Biserica voastră ar putea fi în ordine, ca o clădire; părtăşia voastră ar putea fi în ordine, ca om. Dar când voi negaţi Trupul, Sângele, Cuvântul lui Isus Cristos, voi sunteţi morţi în minutul când o faceţi. Este locul ales de Dumnezeu de închinare. Acolo-i unde-i Numele Lui, exact. Acolo este unde El a ales să-şi pună Numele Lui, nu în biserică, ci în Fiul, Isus Cristos.
E-59 Observaţi, siguranţa stătea numai în locul alegerii Lui, în mielul Lui, şi în numele mielului.
E-60 Observaţi, acesta era un "mascul" miel, un el, nu o ea. Nu o biserică, ea; ci Numele Lui, nu numele ei. Unde El urma să întâlnească poporul nu era în numele ei, ci în Numele Lui, El, Mielul!
E-61 Acum noi zicem, "Biserica, marea, puternica biserică, ea a făcut aceasta şi ea a făcut aceea. Ea a cântărit furtunile. Noi ne-am ridicat în populaţie. Noi suntem mari la număr. Noi suntem o biserică puternică. Ea este un lucru mare."
Dar Dumnezeu niciodată nu a zis nimic despre o ea. El a zis, "El" "El," este locul de întâlnire, Mielul, nu biserica. Nu numele ei, ci Numele Lui. El nu a pus numele ei nicăieri. El a pus Numele Lui în "El"!
De aceea, "Tot ce trebuie să facem, sau în cuvânt sau în faptă, noi trebuie să facem totul în Numele lui Isus Cristos."
Dacă ne rugăm, noi trebuie să ne rugăm în Numele lui Isus." Dacă cerem o petiţie, noi trebuie să o cerem în Numele lui Isus. Dacă noi umblăm, noi umblăm în Numele lui Isus. Dacă vorbim, noi vorbim în Numele lui Isus. Dacă botezăm, noi trebuie să botezăm în Numele lui Isus Cristos. Căci, "Tot ce facem în cuvânt sau în faptă, o facem în Numele lui Isus Cristos."
E-62 Un om mi-a spus odată, discutând aceea, el a zis, "Frate Branham, soţia mea, eu nu..." El a zis, "Ea, numele ei este Aşa-şi-aşa." El este un lucrător, poate că şade aici acum. Şi el a zis, "Soţia mea," a zis, "ea are numele meu." Eu doar spun Jones, deoarece acesta nu era Jones. El a zis, "Acum, ea nu trebuie să se scoale în fiecare dimineaţă, să ia mătura şi să zică, 'Acum eu mătur podeaua în numele lui Jones, şi eu spăl vasele în numele lui Jones, şi eu cârpesc hainele în numele lui Jones."' El a zis, "Eu nu cred că tu trebuie să numeşti vreun nume de fapt."
Eu am zis, "Eu cred că trebuie." Asta-i adevărat.
Şi el a zis, "Ei bine, de ce? Ea nu trebuie să-l spună. Tot ce face ea este în numele de Jones, în primul rând."
E-63 Eu spun, "Dar tu nu ai umblat jos pe stradă şi ai luat-o, şi ai zis, 'Vino, Jones.' Ea a trebuit să devină, mai întâi, printr-o ceremonie, o ceremonie de căsătorie, 'Jones.' Dacă ea nu a devenit, voi trăiţi în adulter. Şi dacă tu eşti botezat în orice alt fel în afară de Numele lui Isus Cristos, este un botez de adulter, care nu este găsit în Biblie."
Atunci, "Ce tu faci în cuvânt şi faptă, fă-o totul în Numele lui Isus," după acela, ce tu faci. Dar mai întâi tu trebuie să vii în Numele Lui.
E-64 Există multe femei fine în această clădire în seara aceasta, femei fine, loiale; dar există numai una D-na. William Branham. Ea este aceea care merge acasă cu mine. Ea este aceea care este soţia mea.
E-65 Există oameni fini în lume, biserici frumoase; dar există una D-na Isus Cristos, şi aceea este pentru care vine El. Acolo este unde stă Numele Lui. Acolo-i unde este închinarea Lui, în Ea şi numai Ea. Asta-i Adevărat. Oh, da, domnule. Noi aflăm acela de-a fi adevărul.
E-66 Acum, de aceea, noi, "Tot ce facem în cuvânt sau în faptă, noi o facem în Numele lui Isus Cristos."
"Nu există un alt nume dat sub Cer pentru salvare, decât Numele lui Isus Cristos." Fapte, al 2-lea capitol, zice aceea, "Căci să vă fie cunoscut..." "Nu există un alt nume dat sub Cer prin care un om trebuie să fie salvat, numai în Numele lui Isus Cristos." Amin. Eu sper că o pricepeţi. Numele lui Isus Cristos, fiecare...
Cel mai înalt Cer este numit El, "Toată familia în Cer este numită Isus," a zis Biblia, "şi toată familia pe pământ este numită Isus." Deci acela-i Numele ales de Dumnezeu şi unde El L-a pus. Acela-i locul Lui de închinare, este în Isus Cristos. Acum, noi ştim asta de-a fi aşa, nici un alt loc să te închini decât în El.
E-67 "Nu există un alt nume sub Cer dat printre oameni, prin care ei trebuie să fie salvaţi." Al Lui este Numele lui Dumnezeu de răscumpărare. Dumnezeu are un nume numit Jehovah-jireh, Jehovah-rapha, Jehovah-jireh. "Domnul îţi iartă toate păcatele." Jehovah-rapha, "Domnul îţi vindecă toate bolile." El avea multe titluri. Dar El are un Nume de Răscumpărare, care aparţine rasei umane, şi acela este Numele de "Isus." Acela este Numele Lui, El a ales să pună. Unde L-a pus El? El L-a pus în Cristos.
E-68 Toate celelalte nume de biserică, crezuri, titluri, este moarte să vă încredeţi în ele. Voi vă încredeţi în biserica Metodistă să vă ducă în Cer, voi sunteţi pierduţi. Dacă vă încredeţi în Penticostali, biserica Penticostală să vă ducă în Cer, voi sunteţi pierduţi. Şi cea Baptistă, Luterană, Prezbiteriană, Catolică, oricare altă biserică; voi vă încredeţi în numele lor, sau titlul lor, sau crezul lor, voi sunteţi pierduţi.
Deoarece, voi nici măcar nu vă puteţi închina până când veniţi mai întâi în locul de închinare. Amin. Acela-i singurul loc unde Dumnezeu întâlneşte închinătorul, este locul pe care El l-a ales să-şi pună Numele Lui. Toate celelalte, dacă vă încredeţi în ele, veţi muri. El de asemenea...
E-69 O altă umbră a lui Isus aici, eu am însemnat-o jos, Scriptura. De asemenea, El-El a prevestit aici, "El trebuie să fie fără un cusur." Locul în care El îşi pune Numele Lui, acest miel trebuie să fie fără un cusur.
Acum, la ce denominaţiune sau sistem puteţi voi să ţintuiţi aceasta; ce biserică, Catolică, Protestantă, Iudaică, orice este ea? La ce sistem, denominaţiune, puteţi să ţintuiţi aceasta, "fără o pată pe ea"? Este totul respins, şi refuzat!
Dar există un loc! Aleluia! Acel loc este în Isus Cristos. Acolo nu există nici o pată pe El. Nu există nici o vină în El.
Voi nu puteţi ţintui aceasta. Toţi aceşti oameni care încearcă să facă aşa, spun că biserica lor este fără vină şi toate acestea. Este murdară, călcători de Cuvânt, iubitori, pe jumătate morţi, Laodiceni, crez, dar nu este Adevărul. Dar chiar Filat însuşi, duşmanul Lui, a zis, "eu nu pot găsi nici o vină în El." Propriul Lui duşman a mărturisit că nu a fost vină în El. Voi nu puteţi ţintui nici un păcat pe El.
E-70 El a zis preoţilor din zilele Lui, "Care din voi Mă poate acuza de păcat? Cine poate să-Mi arate că Eu sunt un păcătos?"
Spuneţi-mi o biserică care poate spune că ei niciodată nu au făcut nimic greşit. În mod deschis, nu există nici una din ele, cu greu, decât că au ucis şi au făcut tot ce există pe calendar de făcut, cu greu. Apoi încă se numesc... Nu, acesta nu-i locul de întâlnire al lui Dumnezeu de închinare, în vreun crez sau denominaţiune.
E-71 Prietenii mei, eu nu vreau să rănesc simţurile, dar eu sunt răspunzător pentru un Mesaj, şi, acel Mesaj este, "Veniţi afară din această încurcătură!" Şi dacă eu vă cer să veniţi afară, unde vă voi duce eu? Vă voi duce eu la Tabernacolul Branham? Este tot atât de multă vină ca oricare din restul lor.
Dar există un singur loc la care eu vă pot duce, unde sunteţi în siguranţă şi protejaţi de moarte, acela este în Isus Cristos. El este locul lui Dumnezeu de închinare. Acela-i locul care vi-l prezint, în seara aceasta, unde Dumnezeu şi-a pus Numele Lui. Unde El a promis că va întâlni pe fiecare persoană care vine înăuntru acolo, El se va închina cu el şi va sărbători cu el, acela este în Cristos; în nici o biserică, nici tabernacol.
Dar, în Cristos, El este Cortul lui Dumnezeu. El este locul în care Dumnezeu a venit, Însuşi, şi a locuit în El. "Acesta-i Fiul Meu preaiubit, în Care Îmi place să locuiesc." Acolo este unde a tăbărât Dumnezeu, a adus Numele Lui şi L-a plasat peste, Isus Cristos. De aceea, Numele Lui a fost pus într-un Om, Fiul Său, Isus Cristos, în care El Însuşi a tăbărât, şi în acel Cort.
Unde, într-un model, vechiul Ierusalim, vechile sărbători, vechiul templu, a fost un model; când fumul a venit înăuntru, ziua în care chivotul a intrat, al legământului, şi s-a stabilit, şi Glasul lui Dumnezeu a fost auzit din el.
Tot aşa a făcut Glasul lui Dumnezeu să fie auzit, venind în Cortul, Isus Cristos; care, cel Vechi (natural) a fost un model şi o umbră a celui Nou. Şi când El a venit în Cristos, El a zis, "Acesta-i Fiul Meu Preaiubit, în Care Îmi place să locuiesc. Şi Eu voi alege locul unde Eu voi pune N urnele Meu, şi unde Eu voi întâlni omul, şi unde Mă voi închina." Dumnezeu a ales locul; nu în nici o denominaţiune biserică, ci în Isus Cristos. Da, domnule.
E-72 El trebuie să fie şi "fără un cusur," aşa cum am zis. Nici o denominaţiune nu poate pretinde aceea. Ei o fac; ei sunt anticrist.
E-73 Acum noi aflăm aici, observaţi umbra Lui din nou. Mielul trebuie să fie ţinut. Acum, aceasta se găseşte în Exod 12, dacă o însemnaţi, Exod 12:3 la 6. Mielul trebuie să fie ţinut patru zile, să fie încercat, să vadă dacă încă este vrednic să meargă la jertfă. Trebuie să fie luat, examinat iarăşi şi iarăşi, timp de patru zile, să vadă dacă există un cusur pe el, să vadă dacă există vreo boală în el, să vadă dacă este ceva greşit cu mielul. El trebuie să fie ţinut patru zile.
E-74 Acum observaţi. Unii din voi v-aţi fi putut gândi că aceea era un pic, ucis pe patrusprezece. Dar, vă amintiţi, ei au luat mielul în a zecea zi a lunii, şi l-au ucis în a patrusprezecea zi a lunii, vedeţi, căci a fost ţinut patru zile.
E-75 Acum, Isus, Numele lui Dumnezeu, Mielul, a mers în Ierusalim şi nu a mai ieşit până după moartea Lui, îngroparea, şi învierea. El a fost ţinut sub critici timp de patru zile şi patru nopţi. Cât de perfect a fost tipizat acel Miel, ţinut timp de patru zile. Atunci este când Filat a zis, "Eu nu pot găsi nici o vină în El."
E-76 O altă umbră a Lui, nici un os nu putea fi rupt în El, care era perfect, când ei nu puteau. În omorârea jertfei, ei nu puteau rupe nici un os. Dacă era, acesta era refuzat. Şi ei deja au ridicat ciocanul să rupă oasele în picioarele lui Cristos, când au zis, "El este deja mort." Ei i-au străpuns coasta şi au găsit Sânge şi apă.
E-77 Observaţi iarăşi un alt lucru mare aici. Eu nu aş trece peste el, căci El a fost reprezentat în jertfe, jertfa de mâncare.
Îmi amintesc că o dată ei aveau o şcoală, în Biblie, numită şcoala profeţilor, şi aceea era chiar o şcoală. Şi noi aflăm că Ilie a mers sus acolo la acea şcoală într-o zi, şi ei au zis, "Noi..." Ei l-au rugat să plece, ziceau, "Când tu eşti pe aici, lucrurile sunt prea drepte." Astfel ei au vrut ca el să plece.
Şi ei au mers afară să-i facă o cină. Şi un grup de preoţi au mers afară, sau profeţi, să adune ceva mazăre, să facă o cină pentru el. Şi când ei au făcut-o, ei au adunat un şorţ mare din acelea; şi când au venit înapoi, aceştia erau curcubeţi sălbatici, care era otravă, şi ei le-au aruncat în oală. Şi oala a început să fiarbă, şi ei, cineva, a zis, "Vai, acolo-i moartea în oală. Acum noi nici măcar nu putem mânca."
Şi Ilie a zis, "Aduceţi-mi o mână de făină." Şi el a luat făina şi a aruncat-o în oală, şi a zis, "Mâncaţi. Oala este vindecată."
E-78 Jertfa de făină era Cristos. Fiecare piatră de moară trebuia să fie aşezată la fel, şi fiecare bucăţică de făină trebuia să fie măcinată la fel, pentru jertfa de făină. Arătând, că, El este vindecătorul. El înlocuieşte, şi ia la o parte moartea, şi pune Viaţa; prin cele două legi. Aleluia! Unde este moartea, un loc; când Cristos vine înăuntru, Viaţa intră. El este acelaşi ieri, azi, şi în veci. Şi unde exista moarte, acolo a devenit Viaţă, pentru că Cristos a fost adus înăuntru, jertfa de făină.
E-79 Ce grozavă lecţie care aceste lucruri ar fi dacă noi luăm timp să le descompunem! Acum observaţi, nici un cuvânt dintre umbre nu dă greş. Nici un cuvânt nu a dat greş vreodată, despre umbră. Totul tipizat perfect.
El este locul ales al lui Dumnezeu de închinare, şi Numele lui Dumnezeu este dat Lui. El este locul lui Dumnezeu de închinare, şi Numele lui Dumnezeu este dat Lui. El este Cuvântul lui Dumnezeu, şi El este Numele lui Dumnezeu. El este şi Cuvântul lui Dumnezeu şi Numele lui Dumnezeu. "El era Cuvântul întrupat." El era Cuvântul lui Dumnezeu, Mielul lui Dumnezeu, Numele lui Dumnezeu, şi era Dumnezeu. Aceea¬i ceea ce era El, locul ales şi singurul loc de închinare al lui Dumnezeu.
E-80 Iar Dumnezeu refuză orice alt loc în afară de Isus Cristos; voi nu vă puteţi închina Lui oriunde. El a zis, "În zadar Mi se închină ei, învăţând ca Doctrină poruncile omeneşti." Astăzi noi avem crezuri, dogme, şi de toate, care învaţă aceasta este calea şi aceea este calea.
Iar Isus a zis, "Eu sunt Calea, Adevărul, şi Viaţa, şi nici un om nu poate veni la Dumnezeu decât prin Mine." Cu alte cuvinte, "Eu sunt Uşa staulului. Toţi din afară sunt hoţi." El este singura cale de acces. El este Uşa. El este Calea, Adevărul, Viaţa, totul ce există, singura intrare, singurul loc, singura închinare, singurul Nume.
Totul este legat de Isus Cristos. Tot Vechiul Testament este legat de El. Noul Testament este legat de El. Şi Biserica astăzi este legată de El, prin Cuvântul poruncii Lui. Nu există un alt loc, sau un alt Nume, sau oriunde, unde Dumnezeu a promis vreodată să întâlnească un om; numai în Isus Cristos, locul Lui ales de închinare.
E-81 Observaţi, Dumnezeu a promis să întâlnească închinătorii Lui numai în acest singur loc, şi acela este din Propria Lui alegere; nu din alegerea noastră, nu din gândirea noastră; ci din gândirea Lui, alegerea Lui. Şi acesta ar fi locul unde El şi¬a pus Numele Lui, unde El a ales. Deci noi aflăm că noi găsim unde era Numele Lui, ce a ales El, prin Propria Lui alegere.
E-82 Acum că noi am găsit locul unde El şi-a pus Numele Lui, acela este, în Cristos Isus, şi nu există un alt loc, sau nici alt nume, sunteţi voi satisfăcuţi de aceea? Ziceţi, "Amin." [Adunarea zice, "Amin". – Ed.] Acum, lucrul despre aceasta este, dacă noi aflăm unde este locul... Locul de închinare nu este acceptat nicăieri, numai în Cristos.
Voi vă puteţi pocăi, puteţi face aceea, dar voi încă nu vă închinaţi. Voi cereţi iertare. Petru a zis, ...
În Ziua Cincizecimii, când ei i-au văzut pe toţi vorbind în limbi, şi mari semne şi minuni având loc, ei au început să râdă, biserica a râs, şi au zis, "Aceşti oameni sunt plini de vin nou.
Ei se comportă ca oamenii beţi. Acea..." Maria fecioara, toţi dintre ei, erau împreună, o sută şi douăzeci din ei. Şi ei se clătinau ca oamenii beţi, şi vorbeau în limbi, şi se agitau. Ei au zis, "Aceşti oameni sunt plini de vin nou."
E-83 Dar Petru, ridicându-se, a zis, "Bărbaţi şi fraţi, aceşti oameni nu sunt plini de vin nou, căci acesta este doar al treilea ceas din zi. Dar aceasta este ceea ce a fost vorbit de către profetul Ioel, 'Şi se va împlini în zilele din urmă, zice Dumnezeu, că Eu voi turna Duhul Meu peste toată făptura; fiii voştri şi fiicele voastre vor profeţi; peste roabele şi robii Mei voi turna Eu din Duhul Meu. Eu voi arăta semne în ceruri sus, şi pe pământ; foc, stâlpi de foc, vapori de fum. Se va împlini, înainte să vină Ziua cea mare şi îngrozitoare a Domnului, că oricine va chema Numele Domnului va fi salvat."'
E-84 Când ei au auzit aceasta, ei au fost străpunşi în inima lor, şi au zis, "Bărbaţi şi fraţi, ce putem noi face?"
E-85 Petru a zis, "Pocăiţi-vă, fiecare din voi, şi fiţi botezaţi în Numele lui Isus Cristos pentru iertarea păcatelor voastre, şi voi veţi primi darul Duhului Sfânt. Căci promisiunea este pentru toate generaţiile viitoare." Acum noi aflăm aceea.
E-86 Acum noi vrem să aflăm cum ajungem noi în El. Cum ajungem noi în acest loc de închinare? Întâi Corinteni 12 o stabileşte, căci, "Printr-un Duh!" Nu printr-o biserică, nu printr-un crez, nu printr-un păstor, nu printr-un episcop, nu printr-un preot. Ci, "Printr-un Duh Sfânt noi suntem toţi botezaţi într-un singur Trup," care este Trupul lui Isus Cristos, şi supus la fiecare dar care stă în acel Trup. Da, domnule! Nu a aparţine, nu recitarea de crezuri, nu a îmbărbăta, a părăsi, strângere de mâini, sau nimic altceva. Decât, prin Naştere noi suntem botezaţi în Trupul lui Isus Cristos! Amin. "Printr-un Duh Sfânt noi toţi suntem botezaţi într-un singur Trup."
E-87 Şi ce este acel Trup? "La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu, şi Cuvântul era Dumnezeu. Şi Cuvântul s-a făcut trup şi a locuit printre noi." Cum putem noi fi în acel Trup şi să negăm un Cuvânt din El, sau să-L plasăm deviat pe altundeva încât Acesta nici măcar nu este în Trup? Cum putem noi vreodată să o facem? Locul ales de Dumnezeu!
E-88 Observaţi, şi când voi sunteţi într-adevăr botezaţi în El, adevărata dovadă este că voi Îl credeţi, Cuvântul.
Cum puteţi voi fi o parte din El şi apoi să-L negaţi? Cum pot eu nega mâna mea ca fiind mâna mea? Dacă acolo... Dacă o fac, există ceva greşit mintal cu mine. Şi cum pot eu? Dacă acolo este ceva greşit mintal cu mine, să neg că este mâna mea, să neg că acela-i piciorul meu, există ceva greşit spiritual cu credinciosul care neagă vreun Cuvânt pe care Dumnezeu l-a spus şi promis vreodată. Acolo este ceva greşit spiritual cu acel aşa numit credincios.
E-89 Voi nu puteţi nega nici o literă din El, deoarece voi aţi devenit o parte din acelaşi. Voi sunteţi o parte din El pentru că voi sunteţi botezaţi în El; după aceea, Duhul Sfânt v-a adus în Trupul lui Isus Cristos. Ce lucru frumos!
E-90 Dumnezeu a avut un anumit loc unde El a întâlnit-El a întâlnit pe Abraham, şi acolo Abraham s-a închinat. Peste tot prin Testament!
Şi Cuvântul Său promis va fi interpretat în voi, prin El. Aţi priceput asta? Cuvântul pe care El a promis să-l împlinească în ziua în care voi trăiţi, voi veţi fi o epistolă scrisă a lui Dumnezeu, citită de toţi oamenii. Nu ceea ce voi pretindeţi, ci ceea ce face Dumnezeu prin voi, va vorbi mai tare decât orice aţi putea voi pretinde. Dumnezeu a zis, "Aceste semne vor urma celor ce cred." Aceea vorbeşte prin voi.
E-91 El a vorbit despre această epocă, ce va fi acum. Credincioşii din această epocă trebuie să creadă Aceasta, ce El a promis astăzi. Tot la fel cum ei au trebuit să vină în corabie, să fie salvaţi; să iasă afară din Egipt să fie salvaţi; ei trebuie să vină în Cristos, să fie salvaţi acum, în Mesajul Cuvânt, că El este acelaşi ieri, azi, şi în veci.
E-92 Cum ajungeţi voi în El? Prin botez! Botez cu ce, apă? Prin Duhul Sfânt! "Un Duh, noi toţi suntem botezaţi în acest singur Trup."
E-93 Şi Cuvântul Lui promis, El nu va... Voi nu va trebui să-L interpretaţi. El Îl va interpreta prin voi; ceea ce faceţi voi, este ce a promis El să facă. Biserica care Îl urmează va fi aşa de mult ca El încât oamenii vor cunoaşte.
Priviţi la Petru şi Ioan când ei au fost întrebaţi despre vindecarea unui om la poarta numită Frumoasă. Ei au zis, "Ei şi-au dat seama," preoţii aceia, "că ei erau oameni neştiutori şi fără şcoală," dar şi-au dat seama că ei au fost cu Isus. Pentru că, (ce?) ei făceau lucrurile pe care El le-a făcut.
E-94 El trebuia să fie în lucrul Tatălui. Şi astăzi trebuie să fie la fel.
E-95 Acum, amintiţi-vă, El este acelaşi ieri, azi, şi în veci; căci Dumnezeu vă întâlneşte în El, singurul loc care există; căci acolo este unde El a ales să-şi pună Numele Său, în Isus. "Isus" este Numele lui Dumnezeu. Amintiţi-vă, Tată, Fiu, Duh Sfânt, sunt titluri ale Numelui "Isus Cristos."
E-96 Când Matei a zis, "Mergeţi de aceea, învăţaţi toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui, Fiului, şi Duhului Sfânt."
Cum este de greşit interpretat astăzi, şi zic, "În numele Tatălui, numele Fiului, numele Duhului Sfânt." Nici nu este scris măcar. Aceasta este, "În Numele," singular, "Tatălui, Fiului, Duhului Sfânt." Tată nu este un nume, Fiu nu este un nume, Duh Sfânt nu este un nume; este un titlu.
Zece zile mai târziu, Petru s-a ridicat şi a zis, "Pocăiţi-vă, fiecare din voi, şi fiţi botezaţi în Numele lui Isus Cristos." Atunci a făcut el ceea ce El i-a spus să nu facă? El a făcut ce El i-a spus să facă. Numele Tatălui, Fiului, şi Duhului Sfânt este "Domnul Isus Cristos." Fiecare persoană în Noul Testament a fost botezată în Numele Domnului Isus Cristos.
E-97 Nici o persoană din Biblie nu a fost vreodată botezată în titlurile de Tată, Fiu, Duh Sfânt. Aceea niciodată nu a venit în existenţă până când crezul Niceea a fost pus la Niceea, Roma. Acesta a fost un ordin al bisericii Catolice, aflat, a adeverit acelaşi lucru, în catehism. Eu îl am, asta-i adevărat, Fapte Ale Credinţei Noastre, şi aşa mai departe, că acesta-i absolut un crez Romano Catolic. Ei vă vor spune că nu este în Biblie; dar ei spun că ei au putere să schimbe acele Cuvinte, dacă ei doresc, din cauza papei. Eu difer.
Isus Cristos este acelaşi ieri, azi, şi în veci. "Şi oricine va scoate un Cuvânt din această Biblie," a zis Isus, "sau pune un cuvânt în Ea, partea lui va fi luată din Cartea Vieţii." Un Cuvânt; nu o propoziţie, sau un paragraf, ci un Cuvânt! "Oricine va lua un Cuvânt..."
E-98 La început, Dumnezeu a fortificat poporul Lui cu Cuvântul Lui. Un Cuvânt, interpretat greşit, a cauzat fiecare moarte, fiecare durere de inimă, fiecare întristare. Eva, ea niciodată nu a încălcat o propoziţie; ea a încălcat un Cuvânt. Când Isus a venit în mijlocul Cărţii... Aceea a fost prima parte a Cărţii.
Când Isus a venit în mijlocul Cărţii, ce a spus El? "Este scris că omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu fiecare Cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu."
În ultima parte a Cărţii, Apocalipsa capitolul al 22-lea, al 18-lea verset, chiar ultima parte a Bibliei, Isus vorbeşte Însuşi, zicea, "Eu mărturisesc că dacă vreun om va scoate un Cuvânt din această Carte, sau adaugă un cuvânt la Ea, partea lui va fi luată din Cartea Vieţii," deoarece el este un profet fals şi a interpretat greşit oamenilor, şi sângele lor va fi socotit pe mâna lui, făcând aşa.
E-99 Noi trebuie să ţinem acel singur loc de închinare, care este, Isus Cristos Cuvântul, acelaşi ieri, azi, şi în veci. Amin. În ordine. Amintiţi-vă, nu există alt loc de întâlnire de închinare, nici un loc. Dumnezeu L-a ales.
E-100 Ioan, acolo înapoi de tot la legătura dintre Noul şi Vechiul Testament. Ascultaţi atent acum. Observaţi atenţi. Ioan, acel mare vultur, a venit zburând din pustie într-o zi, aripile lui mari întinse. El a luminat jos pe malul râului Iordan, un mare vultur profet care a construit calea între Vechiul şi Noul Testament, şi el i-a chemat de la dreapta şi stânga. El a chemat o zi de pocăinţă.
Unde au venit Fariseii şi Saducheii afară; el a zis, "Nu începeţi să ziceţi în voi înşivă, 'Noi îl avem pe Abraham ca tatăl nostru,' căci eu vă spun că Dumnezeu este în stare din aceste pietre să ridice copii lui Abraham." Oh, vai!
Când el a început să-şi arunce Evanghelia lui afară, şi zicea, "Acolo stă Unul printre voi, peCare voi nu-l cunoaşteţi. Eu încă nu L-am identificat, dar eu Îl voi cunoaşte când vine El. Eu nu sunt vrednic să-I dezleg încălţămintea. Dar El vă va boteza cu Duhul Sfânt şi Foc. Şi vânturătoarea Lui este în mâna Lui; El cu desăvârşire va curăţi aria Lui, şi El va arde pleava cu Foc de nestins."
E-101 Acel vultur mare al Evangheliei stând acolo, aşa cum a strigat ameninţările lui mari. Şi murdăria a ieşit afară, sau Irod, împăratul la acel timp, proclamatorul, s-a căsătorit cu nevasta fratelui său. Şi vă puteţi voi imagina acel mare vultur al Evangheliei să stea acolo şi să tacă la aceea?
Unii din ei au zis, "Să nu predici tu despre căsătorie şi divorţ acum, Ioan, căci acolo stă Irod."
E-102 El a păşit chiar în faţa lui şi a zis, "Nu este legal ca tu să o ai pe ea." Corect!
Ce, el, era acesta? El era acel vultur din pustie. El nu a fost instruit sub temerile şi ameninţările omului, din ceva denominaţiune. Ci el a fost instruit sub puterea Dumnezeului Atotputernic, să ştie ce va fi acolo. El a ştiut identificarea lui Mesia.
Aleluia! Cuvântul înseamnă, "Laudă Dumnezeului nostru!" Nu vă speriaţi. Eu încă nu am vătămat pe nimeni. Eu nu sunt emoţionat. Eu ştiu chiar unde sunt.
Oh, când mă gândesc la el, acel vultur mare zburând acolo afară şi şezând jos! El a zis, "Eu Îl voi cunoaşte când vine El."
E-103 Într-o zi el stătea acolo, predicând. Preoţii erau dincolo de cealaltă parte, ziceau, "Tu vrei să spui că va veni un timp când jertfa zilnică va fi luată la o parte; acest templu mare pe care noi l-am zidit, şi tot lucrul care noi l-am depus, noi marea denominaţiune?"
El a zis, "Va veni o vreme când toată aceea se va termina."
"Aceasta nu poate fi. Tu eşti un profet fals!"
E-104 Şi el a privit în jur. El a zis, "Iată, acolo este El! Acolo este locul ales al lui Dumnezeu de închinare. Acolo este Mielul, adevăratul Miel care ia la o parte păcatul lumii." El nu a spus, "Iată vin Metodiştii, iată vin Baptiştii, sau Catolicii." El a zis, "Acolo vine Mielul lui Dumnezeu care ia la o parte păcatul lumii."
Singura zonă de siguranţă care există este în acel Miel al lui Dumnezeu. Numai în El este salvare; nu în vreo biserică, ceva crez, ceva oameni, ceva tată, ceva mamă, ceva om sfânt, sau nimic, loc sfânt. Este în Dumnezeul Sfânt, Domnul Isus Cristos, unde Dumnezeu a plasat Numele Lui pe o Fiinţă umană, pentru răscumpărare, Care a plătit preţul pentru noi păcătoşii. Acela-i singurul loc în care există salvare. Aceea este Stânca pe care stau eu.
E-105 Ioan L-a identificat. El a zis, "Eu nu L-am cunoscut când L-am văzut venind în sus, dar acolo afară unde am primit pregătirea mea..." Nu în seminar aşa cum a primit tăticul lui; nu ca un preot, antrenat. Ci în pustie, unde era el în seminarul Theo-logic al Dumnezeului Atotputernic, aşteptând după Cuvântul lui Dumnezeu; nu ce a clocit ceva grup de oameni, ci ceea ce Dumnezeu a spus despre Acesta. Şi când Ioan a privit sus şi a văzut Duhul venind, el a zis, "Eu mărturisesc, că acesta este El." Oh, Doamne!
Acolo este locul vostru de închinare. Acolo este locul vostru de ascundere. Acolo-i Mielul lui Dumnezeu care îndepărtează păcatul lumii. Nici nu biserică, nici crez, sau nimic altceva, ci Mielul lui Dumnezeu care îndepărtează păcatul lumii.
E-106 Vedeţi cum l-a aşezat Ioan? El nu a zis, "Voi Farisei sunteţi corecţi, voi Saduchei, Irodieni." El a zis, "Acolo-i Mielul." Acela-i locul. El are Numele. El este Acela. Nici un alt nume sub Cer!
E-107 Priviţi ce a spus Isus despre Ioan acum. Într-o zi Ioan a trimis la El, să vadă ce făcea EL Isus a zis despre el, "El era acea Lumină mare şi strălucitoare," să le arate cărarea corectă pe care ei trebuie să o urmeze înainte de venirea Lui, prima Lui venire. Ascultaţi atenţi. Să nu pierdeţi aceasta. Isus a zis, "Ioan a fost acea lumină." Maleahi 3, fără greşeală! Profetul cu lumina mare strălucitoare l-a identificat pe Isus ca fiind Singurul, "Mielul." Toţi ceilalţi miei despre care vorbeau preoţii, şi toate celelalte lucruri, erau neînţelepte. Aici era "Mielul!" Omul cu marea lumină strălucitoare care ... Isus a spus că el era.
Maleahi 3 a zis, "Eu voi trimite pe mesagerul Meu înaintea feţei Mele să pregătească calea." Şi acela care a fost trimis să pregătească calea, L-a identificat ca acel loc. "Acela-i El! Acolo nu este greşeală. Acela-i El! Eu văd semnul însoţindu-L. Eu ştiu că acela-i El; o Lumină venind jos din Cer şi mergând peste El." Aceasta era sigur, acela era El.
E-108 Atunci, fratele meu, eu vreau să te întreb ceva, în încheiere. Noi am putea spune aceasta. În Maleahi 4, nu ne este promis un alt vultur, un Stâlp de Lumină să fie urmat, să arate bisericii greşite din această zi că El este Evrei 13:8, "acelaşi ieri, azi, şi în veci"? Nu ne este promis un altul să vină zburând din pustie? Amin! Acela-i exact Adevărul. Cât este de nimerit şi potrivit aceasta cu Luca 17:30, unde Fiul omului (Vultur) Se va descoperi să aducă la nimic toate celelalte locuri de închinare, aşa ca denominaţiuni şi aşa mai departe!
Dumnezeu alege locul Lui. Ioan a zis, "Acolo este El!"
E-109 Apoi nouă ne este promis acelaşi lucru în această zi, Maleahi 4, "Să întoarcă inimile copiilor înapoi," să spună că El nu este mort, aceste lucruri nu sunt pentru o altă epocă; botezul în Numele lui Isus nu a fost pentru acolo în urmă, ci acum El este acelaşi. Amin. Să aducă la nimic toate celelalte locuri de închinare, aceea-i ce trebuie să facă vulturul zilei din urmă, să arate că tot restul din aceasta este nesăbuinţă, denominaţiunea este nesăbuinţă, dar să-i îndrepte din nou cu acelaşi semn pe care el l-a făcut, că El este acelaşi ieri, azi, şi în veci. Aleluia!
E-110 De asemenea, în Apocalipsa 4:7, noi am avut patru Făpturi cu care noi tocmai am terminat.
Prima a fost, noi am aflat, era leul. Aceea era prima Făptură care a ieşit să întâmpine provocarea din acea zi, Leul din Seminţia lui Iuda.
După El a venit următoarea Făptură. Şi noi aflăm, că următoarea Făptură era un bou, care este un animal de povară, o jertfă. În zilele catedralei Romane, Biserica a murit; jertfa.
Următorul a venit, era un om, era o Făptură cu o faţă de om. Şi omul acela era reformatorii, educaţia omului, teologie, şi aşa mai departe.
Dar ultima Făptură care urma să zboare, ultima Făptură care trebuia să vină, Biblia a zis că era un vultur care zboară. Aleluia! Şi profetul a zis, în această zi, "Va fi Lumină." Oh, Doamne! "În ziua aceea va fi Lumină."
E-111 A fost o zi a reformatorilor. Exista o zi care este doar o umbră, nu poate fi numită zi sau noapte. Dar în timpul serii, în timpul Vulturului:
Va fi Lumină pe la timpul Vulturului,
Poteca spre Slavă cu siguranţă o veţi afla;
În calea apei este Lumina astăzi,
Îngropat în Numele scump al lui Isus.
Tânăr şi bătrân, pocăiţi-vă de toate păcatele voastre,
Duhul Sfânt cu siguranţă vă va boteza înăuntru;
Căci Luminile de seară au venit,
Este un fapt că Dumnezeu şi Cristos sunt Unul.
E-112 Amin! Va fi Lumină pe la timpul serii, singurul loc ales al lui Dumnezeu de închinare. Oh, la ce a venit acest Mesaj, ce va face El? Şi în ziua lui va fi Lumină la timpul serii, şi (ce?) să-i primească bine pe copiii Lui înapoi acasă la Ţara adevărată promisă, prin acelaşi semn al Stâlpului de Foc care i-a condus pe copiii lui Israel prin pustie.
Locul ales al lui Dumnezeu de închinare, Isus Cristos.
Acela-i singurul loc care există. Acela-i singurul Nume pe care Dumnezeu îl are pentru salvare. Acela-i cum El a numit familia în Cer, când aceasta este pe pământ, este Isus Cristos.
E-113 O biserică, O poporule, prieten păcătos, nu te încrede în nimic altceva decât în Isus Cristos. Nu te încrede în vreun predicator. Nu te încrede în nimeni altul să te salveze. Nu te ţncrede în nici o biserică, ceva crez, ceva denominaţiune. Încrede-te numai în Isus Cristos, căci El este Lumina din ceasul acesta.
Să ne aplecăm capetele.
Va fi Lumină pe la timpul serii,
Poteca spre Slavă cu siguranţă o veţi afla;
Pe calea apei este Lumina astăzi,
Îngropat în Numele scump al lui Isus.
Tânăr şi bătrân, pocăiţi-vă de toate păcatele,
Duhul Sfânt cu siguranţă va intra înăuntru;
Luminile de seară au venit,
Este un fapt că Dumnezeu şi Cristos sunt Unul.
E-114 Oh, frate, soră, dacă tu încă nu te-ai pocăit, dacă tu nu ai fost botezat în Numele lui Isus Cristos, ai vrea să faci acea pornire în seara aceasta? Ai vrea să-i dai lui Dumnezeu prilejul să te primească în locul unde te poţi închina Lui? Aminteşte-ţi, în afară de acolo, nu există loc pe care Dumnezeu l-a promis să te întâlnească şi să-ţi primească închinarea.
E-115 Voi spuneţi, "Frate Branham, eu mă închin doar aşa de sincer!" Tot aşa a făcut Cain. El a făcut tot felul de jertfă care a făcut Abel, dar a fost jertfa greşită. Voi aţi putea merge la biserică, şi să vă plătiţi zeciuielile, şi să vă faceţi datoria aşa cum se cuvine unui Creştin, tot aşa de sincer ca orice bărbat sau femeie.
Eu am stat aici acum de vreo treizeci de ani, prin oraş aici, şi am strigat acelaşi Mesaj. Eu îmbătrânesc. Eu nu mai pot fi prea mult cu voi. Dar amintiţi-vă, în Ziua Judecăţii, glasul meu este înregistrat, şi va vorbi împotriva voastră.
E-116 Există numai un loc unde Dumnezeu îşi pune Numele Lui, şi acela nu este într-o biserică, ci în Isus. Există numai un singur loc de închinare, numai un singur loc unde sunteţi primiţi, şi acela este în Preaiubitul, Isus Cristos. "Nu există un alt nume sub Cer, dat printre oameni, prin care să fiţi salvaţi," nici biserică, nici crez, nici nimic. Isus Cristos!
Şi acela-i presupus a fi Mesajul din ceasul acesta, "Să reaşeze înapoi inimile copiilor, înapoi la Credinţa care odată a fost dată sfinţilor." Nu aţi vrea să-L acceptaţi în seara aceasta?
Şi în timp ce avem capetele noastre aplecate.
E-117 Şi aceia care le-ar place să fie amintiţi în rugăciune, aţi vrea doar să vă ridicaţi mâinile. Noi nu putem face o chemare la altar, pentru că sunt A doar prea mulţi. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Doamne! În stânga mea, eu presupun că sunt trei sute.
E-118 Acum la dreapta mea, aţi vrea să vă ridicaţi mâinile, zicând, "Eu vreau să fiu amintit." Eu presupun că sunt o sută cincizeci, sau mai mulţi, la dreapta mea.
Noi avem un tabernacol aici jos cu un bazin mare de apă; un păstor, un păstor bun, Fratele Orman Neville, asociaţi, aceşti oameni de pe aici pe care îi vedeţi şi-i întâlniţi. În fiecare zi, fiecare seară, fiecare oră, oameni care vor să fie botezaţi, care s-au pocăit, întotdeauna aşteaptă. Şi dacă voi vă supuneţi acelei porunci, voi sunteţi siguri, printr-o promisiune a lui Dumnezeu, dacă voi sunteţi sinceri în inima voastră, să primiţi botezul Duhului Sfânt.
E-119 Există numai un loc de închinare. Acum, acela nu este în tabernacol. Acela este în Cristos. Cum ajungem noi în El? "Printr-un singur Duh noi toţi suntem botezaţi în acest singur Trup."
Să ne rugăm.
E-120 Scumpe Dumnezeule, aşa cum aceste mâini s-au ridicat, ei au semnificat ce era sub acea mână în inimă, o convingere că ei sunt siguri că ei au nevoie de ajutor de la Tine. Eu mă rog pentru fiecare din ei, Tată. Şi eu voi cita Cuvântul Tău. Tu ai zis, "Cel ce aude Cuvântul Meu, şi crede în Cel ce M-a trimis, are Viaţă veşnică, şi nu va veni la Judecată; ci a trecut de la moarte la Viaţă."
Tată, doar fiind plecat din oraş de căteva săptămâni, am venit înapoi, am întrebat, "Despre acesta unul?"
"Păi, ei sunt duşi"
"Ei bine, dar despre..."
"Ei sunt duşi."
E-121 Scumpe Dumnezeule, unul câte unul noi suntem chemaţi, unul câte unul noi trebuie să întâmpinăm provocarea să umblăm jos prin valea umbrei morţii. Şi este datorie pentru fiecare din noi, ca muritori. Dar, în seara aceasta, Tu ne-ai oferit petiţia Ta, că dacă noi am crede în El şi să fim botezaţi în Numele Lui, atunci Tu ne-ai lua înăuntru. Apoi în acest Trup, Trupul lui Cristos, nu în biserică; ci în Trupul lui Cristos, Trupul acela a fost deja judecat. El nu va trebui să vină la Judecată. Dumnezeu a turnat mânia Lui peste acel trup, şi acel trup este scăpat de păcat; şi, fiind în El, ne pune liberi de păcat, prin Ispăşirea Lui care a murit pentru noi. Şi acolo noi avem părtăşie unul cu altul, în timp ce Sângele lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, ne ţine curaţi de tot păcatul şi întinăciunea.
E-122 Tată, Dumnezeule, mă rog ca Tu să iei pe fiecare din ei în Împărăţia Ta. Acordă aceasta, Dumnezeule. Fie ca nici unul din ei să nu fie pierduţi; fie ca acolo să nu fie nici un băiat sau fată, bărbat sau femeie. Doamne, unii dintre ai mei proprii stau aici, în seara aceasta, care sunt afară de sub Sângele acela. Cât de bine îmi pot aminti de cuvintele tatălui meu! Şi mă rog, Scumpe Dumnezeule, ca nici unul din ei să nu fie pierdut. Acordă aceasta, Doamne. Eu Te cred acum, cu tot ce am eu să cred.
E-123 Mişcă-Te peste fraţii mei, surorile, prietenii mei, aici în acest loc în seara aceasta şi afară acolo prin telefon. Câteva state diferite ascultă înăuntru, peste tot de la Coasta de Est la Vest. Mă rog, Dragă Dumnezeule, jos de tot peste pustiuri acolo în Tucson, departe acolo în California, sus în Nevada şi Idaho, departe acolo în Est şi în jur, jos în Texas; în timp ce această invitaţie este dată, oamenii şezând în-în biserici mici, staţii de benzină, case, ascultând înăuntru. O Dumnezeule, fie ca acel om pierdut sau femeie, băiat sau fată, în acest ceas, să vină la Tine. Acordă aceasta chiar acum. Noi o cerem în Numele lui Isus, ca ei să găsească acest loc de siguranţă până mai este timp.
Când, noi vedem scrisul de mână pe perete, pământul devine nervos, timpul eliberării este aproape. Parte din naţiunea noastră se scufundă, cealaltă parte se rostogoleşte şi explodează cu cutremure de pământ, aşa cum a promis Isus că va fi. Nu lăsa să fie prea îndelungat pentru ei, Doamne. Fie ca ei s-o accepte acum, căci noi Ţi-i prezentăm ca trofee ale adunării, ale Evangheliei, în Numele lui Isus. Amin.
E-124 Voi Îl credeţi? Dumnezeu să vă binecuvânteze. Câţi credeţi că acela-i Adevărul, la stânga mea, ridicaţi-vă mâna. Câţi de la dreapta, ridicaţi-vă mâna. Dumnezeu să vă binecuvânteze. Atât de departe cât văd eu, fiecare. Acela-i Adevăr, prieteni. Dumnezeu ştie că aceea este adevărat.
E-125 Acum în timp ce în El, şi fiind în El, voi aveţi acces la tot pentru care a murit El. Şi pentru ce a murit El? "El a fost rănit pentru nelegiuirile noastre, zdrobit pentru fărădelegile noastre; pedeapsa care ne dă pacea a fost peste El, şi cu rănile Lui noi am fost tămăduiţi." Voi credeţi asta? Credeţi voi în ispăşirea Lui pentru vindecare acum?
E-126 Este vreun bolnav printre noi? Să-şi ridice mâinile, stânga sau dreapta. Mari mulţimi de boli. Eu nu pot chema rândul. Voi vedeţi, eu nu am... nu pot să vină sus pe platformă. Nu este cale să o facem.
Ei au adunări de rugăciune afară în celelalte locuri, pentru bolnavi, biserici şi lucruri, jos în tabernacol.
Eu vă voi întreba ceva. Câţi credincioşi sunt acolo?
Ridicaţi-vă mâna. În ordine. Eu vă voi cita Cuvântul, care este Cristos. Ultima însărcinare a lui Isus către lume, şi către Biserică, adică, El a zis aceasta, "Aceste semne vor urma celor care cred; dacă-şi vor pune mâinile peste bolnavi, ei se vor însănătoşi." Câţi ştiu că aceea-i adevărat, Marcu 16, ziceţi, "Amin." [Adunarea zice, "Amin." – Ed.] În ordine. Eu vă întreb ca un credincios să vă puneţi mâinile peste cineva din faţa voastră. Doar puneţi-vă mâinile peste cineva înaintea voastră, şi să ne rugăm fiecare o rugăciune unul pentru altul acum. Puneţi-vă mâinile peste cineva din jurul vostru.
E-127 Doamne, aici înaintea mea este o cutie cu batiste, bucăţi mici de material; ceva mamă bătrână zace pe undeva, murind, un bebeluş aproape de moarte, oameni bolnavi peste tot. Noi citim în Biblie că ei au luat de pe trupul lui Pavel batiste şi şorţuri, şi ele au fost puse peste bolnavi; şi duhuri rele, şi duhuri necurate, şi îmbolnăviri, şi boli, au plecat de la oameni. Acum, Doamne, noi ştim că noi nu suntem Sfântul Pavel, dar noi ştim că Tu încă rămâi Isus, singurul loc rânduit de Dumnezeu de închinare. Şi acum, astăzi, aceşti oameni au mărturisit aceeaşi credinţă a lor, crezând tot aşa cum au crezut oamenii aceia. Cu siguranţă Tu ai făcut o cale pentru ei! Şi eu îmi pun mâinile peste aceste batiste şi cer ca bolile şi suferinţele să părăsească trupurile oamenilor peste care vor fi puse acestea în Numele lui Isus Cristos.
E-128 Acum, noi suntem învăţaţi, că aşa cum Israel a venit afară din Egipt, în linia de datorie, ei erau pe drumul lor spre ţara promisă. Marea Roşie a stat în calea lor. Şi Dumnezeu a privit jos prin Stâlpul de Foc, şi marea s-a speriat, s-a rostogolit înapoi, şi a lăsat ca Israelul să treacă spre ţara promisă. O Dumnezeule, priveşte jos prin Sângele lui Isus, în seara aceasta, şi fie ca bolile să se rostogolească înapoi, şi Satan să fie scos afară. Şi fie ca poporul să treacă spre acea promisiune de sănătate şi tărie bună, care Dumnezeu a zis, "Deasupra tuturor lucrurilor, Eu doresc ca voi să prosperaţi în sănătate."
E-129 Acum aşa cum Tu vezi acolo, Doamne Isuse, mâinile acestor oameni aşezate unul peste celălalt, ele simbolizează credinţa lor, că Tu ai zis, "Aceste semne vor urma celor ce cred." Ei se roagă în felul lor propriu, unul pentru altul. Persoana de alături se roagă pentru ei.
E-130 Acum, Doamne, această provocare a fost îndeplinită, că Satan, marele mistificator, el nu are nici un drept să ţină un copil al lui Dumnezeu. El este o fiinţă învinsă. Isus Cristos, singurul loc de închinare, singurul Nume adevărat, l-a învins la Calvar. Şi noi pretindem Sângele Lui chiar acum, că El a biruit fiecare boală, fiecare suferinţă.
Şi eu cer ca Satan să părăsească această audienţă. În Numele lui Isus Cristos, ieşi afară din aceşti oameni, şi ei să fie făcuţi liberi.
E-131 Fiecare care îşi acceptă vindecarea pe baza Cuvântului scris, faceţi-vă mărturisirea prin a sta în picioare şi ziceţi, "Acum eu accept vindecarea mea în Numele lui Isus Cristos." Ridicaţi-vă în picioare.
Laudă să fie lui Dumnezeu! Ia te uită. Priviţi pe aici, din ologi şi alţii se ridică. Laudă să-i fie lui Dumnezeu. Asta este. Doar credeţi. El este aici. Cât de minunat!
E-132 Afară în audienţă, în exterior, prin cabluri, voi ar trebui să vedeţi! Eu cred că fiecare persoană de aici, din câte ştiu eu, sau cei mai mulţi dintre ei, s-au ridicat la timpul acesta. Oh, ce timp minunat! Prezenţa Domnului, aceea este! "Unde Prezenţa Domnului este, acolo este libertate, acolo este eliberare." Duhul lui Dumnezeu ne face liberi.
E-133 Acum că El ne-a vindecat, noi o credem. El ne-a mântuit; noi o credem. Acei care vor să fie botezaţi, bazinul este gata. Oricând, în orice ceas în care vreţi să veniţi, acolo va fi cineva să participe la aceasta.
Şi acum mă gândesc, înainte să încheiem, noi ar trebui să cântăm un imn vechi al bisericii. "Eu Îl iubesc, eu Îl iubesc pentru că El m-a iubit mai întâi." Ne ridicăm mâinile către Dumnezeu şi îl cântăm cu toate inimile noastre!
Noi vrem să vă întâlnim aici dimineaţă, la nouă treizeci, în aceeaşi clădire, pentru subiectul despre Căsătorie Şi Divorţ. În ordine.
Să o cântăm acum împreună.
Eu Îl iubesc,
Această audienţă mare să cânte aceea acum! Acolo departe pe conecţiuni, cântaţi-o de asemenea.
Pentru că El m-a iubit mai întâi
Şi a plătit salvarea mea
Pe lemnul Calvarului.
E-134 Unde a fost făcută? Pe lemnul Calvarului. În timp ce o cântăm din nou, eu vreau să daţi mâinile cu cineva din jurul vostru, zicând, "Dumnezeu să te binecuvânteze, pelerinule."
Eu...
[Fratele Branham dă mâinile cu fraţii – Ed.]
Pentru că El m-a iubit mai întâi
Şi a plătit salvarea mea
Pe...
E-135 Oh, nu-L iubiţi voi? [Adunarea zice, "Amin." – Ed.] Nu este El minunat? ["Amin."] Este El Locul vostru de Ascunziş? ["Amin."] El este o Stâncă într-o ţară zbuciumată, un Adăpost în timp de furtună, singurul Refugiu pe care-l ştiu. De aceea:
Credinţa mea priveşte sus la Tine,
Tu Miel al Calvarului,
Salvator Divin;
Acum ascultă-mă în timp ce mă rog,
Ia-mi toată vina la o parte,
Lasă-mă ca din această zi
Să fiu întreg al Tău!
Să ne ridicăm mâinile în timp ce o cântăm.
Credinţa mea priveşte sus la Tine,
Tu Miel al Calvarului,
O Salvator Divin;
Acum ascultă-mă în timp ce mă rog,
Ia-mi tot păcatul la o parte,
O Lasă-mă ca din această zi
Să fiu întreg al Tău!
Să ne aplecăm capetele acum în timp ce o fredonăm.
În timp ce labirintul întunecat al vieţii îl calc,
Şi întristare în jurul meu se răspândeşte,
Fii Tu Călăuza mea;
Fă întunericul în zi,
Şterge lacrimile întristării,
Nu mă lăsa să rătăcesc vreodată
De lângă Tine.
În timp ce vă aveţi capetele aplecate, pastorul nostru preaiubit, Fratele Orman Neville, va elibera audienţa.